Cultura agroecológica: una resignificación desde el dialogo de saberes con agricultores de la comunidad  La Joya De Timotes Mérida

Anderso  Andrade; Eglee Durán

doi:10.70219/iuvm-12022-351

Authors

Anderso Andrade Universidad Agraria de la Habana
Eglee Durán Universidad Pedagógica Experimental Libertador.

DOI:

https://doi.org/10.70219/iuvm-12022-351

Keywords:

Agroecology, culture, dialogue of knowledge, farmers

Abstract

The training processes that promote the agroecological transition focus on the dialogue of knowledge and traditional local practices, facilitating the construction of knowledge that directly affects the socio-productive culture of a population. Hence, it is essential to establish dialogue spaces for interaction and permanent training in agroecological production issues from the experiences of farmers. Therefore, this research pursues the purpose of resignifying the agroecological culture from the dialogue of knowledge, with farmers from the La Joya de Timotes community, Mérida state. Epistemologically, it was framed within the socio-critical paradigm (Horkheimer (1987) and Habermas (1974). Methodologically, it is based on Participatory Action Research, Fals Borda (2014) and Paulo Freire (1992), which implicitly implies the dialogues between knowledge and doing, constituting an open, reciprocal and horizontal dialogue with the daily knowledge of the farmers, which has merged participant observation and insertion.The findings reveal that the cultural agroecological knowledge and practices experienced by the inhabitants of La Joya are based on that meticulous observation and in that practical learning that is evident in the daily work, and are nourished by a spiritual sense, of values, of sharing between cordial and hospitable neighbors, of the interaction in the management of the soil, of solidarity practices participatory: hand turned, cayapas, treats, barter, of the knowledge that is learned and recreated by farmers in their circle family unit and in the daily tasks of life. Farmers from very young and throughout life, learn by doing, looking, listening, talking; and in that wild environment, what makes conversation and consider agroecological actions, are the benefits provided by the garden.

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